历史进程的风，时常无情又彪悍地吹过
今天的人类陷入无休止的旋转中，陷入无意义的空虚和劳碌中，那些笑容和假面，虚荣与精致，真的是我们需要的吗？
才子佳人的笑脸，演员们的纵情歌舞、声色犬马，难以安慰捉襟见肘身负重壳的牛马，可欣赏者，似乎只能为京中人座上宾。
此番情景，实难摆脱梦归南朝之嫌。
烟花绽放在不容烧破的天空中，绽放在不自由的黑夜里，再绚烂也不能成为真理的利剑。
划破黑暗，划开明天，划来每人心中的清醒和划走那些困惑。
君王不知百家忧，声色犬马歌太平。布告天下繁荣昌盛，团团融融。不听也要听，万不也可以一人之醒悲，而毁万民之假乐。
罢了，罢了。多美呀！
在这如硬搔取乐人工蜂蜜的蜜罐中，我们都仿佛聋了哑了瞎了空了。
我们的同胞里，一个儿子的母亲悲消防栓杀死，一些人的母亲儿子丈夫妻子正可能被消防栓杀死，而消防栓们正在歌舞升平着，正在视而不见着，正在置之不理着，正在沉默不语着，正在坏而不修着。
我们的校园里，学术造假，弄权排位的官僚风、皇帝风、阶级风正其盛，孩子们要靠联名上书，以前途为赌，网路为器，人民为力，才能斗败那一个心中压抑如山的恶魔。
一朝献赌，颇有万民血书公车上书之风。
见微知著，当你在房间里看到一只蟑螂时，又要说明什么呢？
人民的盛宴到底是什么？在真昌盛时，自然是五谷丰登，人人钵满。在积弊时，当然要把这地毯用力地翻一翻，洗一洗，看看脏得多么触目惊心。
唐山打人毒教材，吴阿平供奉为安倍哭丧，鼠头鸭脖，硕鼠鲶鱼，献血阿里。二年间我们看到了太多异象怪情，遮掩者，含糊者，拖沓者，鼠头蛇尾，避重就轻者其多，而利落者，剜根求底者，血淋淋抛开者，其鲜。
许家印的故事究竟几何，李铁背后的关系网有多深，柳传志、马云、董明珠这些资本大佬们，因何风起，又因何风落。我们看不清，听不明，想不通。
天与地是两个世界，只在动荡时交融，白天永远不懂夜的黑，春晚再也不能端出百姓菜。公鸡只有打鸣和被割脖颈的参与权。
这还是人民的世界吗？公平公正公心，何其难也。
资本，早已经堂而皇之地走进我们的世界，完成敌人与朋友的身份转换。莫如这片土地，注定要刮这样的人分猪狗蝼蚁苍生的苦风吗？
听啊，那风更大了。嚎咆得更烈了，他要把最后一层窗户纸吹破了。那最后一层，薄薄的那最后一层，可它总在最后时刻停了，竭力了，沉默了，疲软了。原来这最后一层的纸老虎，竟是如此令人生畏。
清强盛于康乾，殁于慈绪。所谓水光溜滑者，是帝王者的图画。所谓强立于世界者，是朝廷的丰满。所谓思想文化之繁荣者，是贵族知识分子的徜徉，所谓经济丰盈者，是商臣地绅之肥油。
一切之资源呈漏斗状，下漏于民者所获甚少，遂国强者非民富，国弱者则民罪。民之生死干息，皆由朝廷掌命，人如引颈而缚之鸡，生死主于他人股掌之间。为清国民者，利不能共甘，进不能同航，祸则遭共享。所谓顺者昌逆者亡，此顺逆，非顺己心者，非顺民心者，乃顺此权心。逆而亡哉，不外乎生死一线之权矣，如此阶级人心反复循环，无限上演。
一切称之为繁华者，唐、两宋、中明、康乾之清，金玉其外，败絮其中。腐烂者必为民，必为民心。所谓知耻而后勇，叹吾之民，可勇一时，不可勇一世。
悲乎！今日之盛世，牛马烂于街道，苦于周旋，学子无所依，工者不得歇，商者毒于利，民者强于演，文者胜于骗。遂学不为学，公不为公，演不为演，政不为政，文不为文。
人从资本而旋转，众生皆苦斗利诱相轴。妖魔丛舞，鬼批皮，人闭嘴，纸人说话，小丑登台，妲己表演。
可笑者，民妲己游园，则大棒伺候，星妲己娇娇嗲嗲，可登京台献春晚。众星捧月，引国人潮流时尚之幼态美感。此时自相矛盾，反正扭曲之愚蠢妖魔世界。今民之斗争，不偏不倚，不受屈服，以铁头者反为人之勇率，缩头缩脑，委曲求全，受人侵占，哭哭啼啼者反为常态。因此界中，铁头者必遭铁棒，或早或晚，正如其今日之状。
向来引颈待戮之鸡，倘忽脱掌松脖，甚至向那抓秃薄毛的铁手掌小小报复，啄上一口，则其死期必然提前。
我民众之正义，向来非正义，而惯以向强权意识挑战成功，拿回自己尊严之蹦跳为正义。如以拿回自己的东西为胜利，不被他人欺负为强大，如此之正义胜利，赢了，洋洋自得沾沾自喜。
不知从什么时候，或许从那时候，杀人如麻的强盗走后，我们要兴高采烈走上街头，喜笑颜开，保得狗命，大唱恭喜。或许还要更早。
这样的赢了，只怕反能衬出我们是惯于被欺辱的那一个，就连正常舒展也是好处的。如此奴隶又卑贱，令人落泪之可悲，又令人怒慨之可恶。
呜呼，阶级与集权无法推动人民之改变，精英与利益，不能保护大部分人的人权和尊严。
人民乃国之根，毁坏与兴盛皆在民之质量之改变，如此国家，总如覆辙之车，空心之塔，小智不进，大智现愚也。
平等共产之念，实一国稳固进步之根，一族稳固进步之根，人民稳固进步之根，人类稳固进步之根。
泱泱中华，分化几千年之封建阶级兴衰，历近代大生死所换来之民主答案，一朝重复而来。
吾今日之所言行，重复毛鲁，其神同，其路殊。■望启年
