蕴含深情和温度的自然教育之书——读陈华清的《鹭舞红树林》

       ■ 刘春柳（广东）

       在新作《鹭舞红树林》中，陈华清延续了此前作品中对于大海和乡村的关注，将爱与美的注视投射到自然教育上来，创造出一个有关人和自然和谐相处，共同成长的故事。

       为了写好《鹭舞红树林》，陈华清花费了大量的时间，查阅了红树林方面的知识，她不仅多次到海边的红树林进行考察，还多次请教守护红树林的专业人士，并下大功夫消化吸收专业知识巧妙避开“宣讲知识”的陷阱。她把稍显枯燥的红树林知识，用形象生动、充满童趣的语言叙述出来，融知识性、趣味性于一体，透露出浓浓的生活趣味和深厚的人文常识，仿佛大海、红树林是她的老朋友。这些生动有趣的科普知识跟随陈涛涛的脚步巧妙地展现出来，这些知识也成了这个小男孩回到家乡生活那些平凡日子里的小确幸，让他感到新鲜和惊奇，激发了他的探索欲。阅读本书，仿佛跟随陈涛涛的足迹遨游在红树林小课堂中，红树林、鹭鸟、弹涂鱼等海洋动植物的知识一起流淌在字里行间，使严谨、准确的科普文字有了浓浓的人情味，表现出温情浪漫且又抚慰人心的一面。

       儿童文学的世界应该是一个善良美好的世界，但并不是为儿童创设一个虚假的世界，恰是为他们进入复杂社会前做好铺垫和信心。林良在《浅语的艺术》中提到，儿童文学要给孩子们这样的底气，让他们知道“这社会并不是十全十美的，但是你不要吃惊，不要灰心，不要失望，因为你心中已经有了爱，有了理想。此后你所过的日子，就是以你心中的爱去化解自私，以你心中的理想去照亮黑暗，以你心中的美去改造世界。”由此，儿童文学作品不光要传递给儿童世界是美好的，更要传达世界可以在他们的手中变成美好的这一理念。

       《鹭舞红树林》设计了两大矛盾冲突：一是在白鹭岛上，岛东村与岛西村因红树林而结下的恩怨。岛东村世代保护红树林，视红树林为“保护神”，立下“保护红树林就是保护我们自己；伤红树林就是伤我”的村规民约。西村原来与岛东村一起保护红树林，后受经济利益驱动，全部毁掉红树林，在海滩涂上挖塘搞养殖。岛西村民到岛东村砍红树，偷白鹭鸟，双方争斗，差点出人命。两村因此结下仇怨，小孩子之间不能一起玩，成年人不能通婚。二是陈嵘木退伍分在城市工作，因不忘父亲叮嘱他保护好红树林，主动申请回白鹭岛。他视红树林为生命，逮住破坏红树林的岛西村民巫财。巫财打伤他，因此坐牢，两家成了仇家。他把与巫财女儿相爱的小儿子陈民安赶出白鹭岛。陈民安发誓不混出点名堂，决不回家乡。

       陈涛涛、陈海花等孩子面对大人之间的矛盾，面对互不相往来的村庄和人们，一开始他们感到疑惑不解，甚至有些害怕，但随着情节的发展，他们了解了事情的真相，有了自己的看法，就会作出自己的判断，随之也成长起来了。为了守护村庄和生命财产的安全，两个村庄冰释前嫌，岛西村请爷爷去教他们种红树林，两个“仇家”也开始和好，爸爸也回到村里投资改造家乡，一切都变得美好起来。陈华清在这里创设了一个相对理想，不那么邪恶和勾心斗角的空间，给了孩子们一个适应期，让他们有勇气和责任感去适应社会，去创造更广阔的人生。

       自然教育是让读者通过阅读作家笔下的自然之美、自然生命之美，从而自然而然喜欢上自然、亲近自然。陈华清在《鹭舞红树林》中所描述的白鹭、招潮蟹、弹涂鱼、红树林等事物的生命是美的，给孩子们以自然教育和审美教育，给孩子们自然熏陶。在这美好的自然环境中，生活在鹭岛上的人们的生命状态和生活状态也是美好的。孩子们在大自然中按照自己的节奏成长，生活的磨难和挫折没有淹没他们少年的天性，在红树林中他们是大海的孩子，是一棵棵向上生长的红树。作者借由岛上孩子们的人生际遇，向读者展现出一条独特的少年儿童成长路径，唱响了一曲人和大自然和谐相处、美美与共的赞歌。